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《典藏台湾史》选摘:台湾历史的建构


2020-06-10

《典藏台湾史》选摘:台湾历史的建构

人群与文化构成

当代的台湾是一个以汉人为主的社会,虽有学者倡议人群的组成带有浓厚的南岛民族成分,但绝大部分在台湾居住的人群都自以为是汉人,也带着汉人思维的文化与历史观。由于汉人文化与历史观的强烈影响,目前台湾的历史解释仍然受制于文字记录与汉人群的历史,在国民教育的小学、国中历史课本,或者是高中、大学的课本与教学资料,佔有99%以上时间的史前时代人类活动史,却往往只些许篇幅,甚至老师们不知从何教起,加上汉人沙文主义的思维以及狭隘的文字历史观,使得各级教科书基本上是文字记录才叫做历史。

史前时代以及原住民族的文化,顶多只是加在课本前面的点缀,并未眞正论及从史前时代到当代原住民的生业活动与文化变迁的过程,更无法将原住民人群和汉文化人群同等对待,用一样的态度书写历史。

当今台湾历史书写与解释的观点,隐含着人群、文字以及政治的特殊观点,并不符合当代联合国教科文组织(UNESCO)文化多样性观点的世界潮流。

有关台湾历史书写观念的检讨,并思考从史前原住民书写历史,实始自于哈佛大学哈德逊讲座教授张光直先生,由于张先生是一个持有历史观点的考古学者,又是一位关注自己原乡土地的学者,自然得以掌握台湾学术的脉动,1986 年回时开始倡议全貌观的台湾历史书写,淸楚的指出台湾历史不能只以文献做为书写的依据,而应该考虑多重的资料,其中考古学出土的资料是非文献资料最重要的部分。这个概念被张先生做为中央研究院「台湾史田野研究计画」以及之后台湾史研究所设立的基本标的,期望蒐集与书写不同型态且具有全貌观的台湾历史,虽然中央研究院已经成立台湾史研究所多年,但历年来台湾史的学者仍然从汉殖民台湾的史观以及文字书写为主轴思考整体台湾历史的研究,不但少有研究原住民史的学者,也没有研究史前史的学者。

当今台湾历史学者所建构的台湾史,几乎都以汉人移民或荷据以来的文字历史做为研究重点,这种思维撰述的历史,是以汉人移民与社会的形成过程为主轴的历史,基本上忘却其他人群或土地的历史,所以也可说是一个殖民地史观的台湾历史。当然无法从历史建构的过程去处理台湾的主体性,因而呈现以汉人及汉文化为主的中国地方史的型态,而成为课纲争议的焦点。

从考古学研究的结果而言,台湾这块土地的人类活动历史,至少已有3-5万年的史前人类活动史,而当今台湾原住民族祖先最早阶段的新石器时代早期大坌坑文化,也至少已有6,000-6,500年的历史,因此在台湾人类活动史的过程中,就不能只从汉人拓垦与聚落的形成来看台湾历史发展的过程与变迁,何况从考古学研究所知汉人早在9到10世纪就已经进入台湾的西海岸和北海岸,到了12到14世纪更有相当数量宋元时期陶瓷出土在史前晚期金属器时代晚阶段的遗址,从瓷器的来源推测,这些外来人群想必从亚洲大陆东南沿海今日中国浙、闽一带出发进入台湾,和原住民族发生密切的关连,甚至已经进入台湾原住民的聚落居住、交易。

所以连横在《台湾通史》自序当中所说的:「夫台湾固荒岛尔,筚路蓝缕,以启山林,至于今是赖。」这一段话是以汉人在台湾开拓的结果,来论断台湾这一块土地的人类活动史以及土地和人群的关係。从一个考古学或人类学研究工作者的眼光而言,这实在是狭隘之论,也是单纯从汉人群或文字记录的观点建构的台湾历史,再加上以中国地方史的观念看待台湾历史的政治思维,因此可说是台湾史书写的人群、文字以及政治的特殊史观。

这种史观长期影响台湾史的建构,当然使得史前史以及近现代以来台湾原住民历史只是整个台湾史的简单前言,这种状态淸楚的反映在台湾史的教科书,不论是中小学或者是大学的教科书,都以这种史观敍述史前人群以及原住民族,似乎在郑成功家族进入台湾之后,台湾原住民就已经消失在历史的舞台,这种看法是悖离历史事实,应该深刻检讨改进,并重新思考台湾历史书写。

从整个人类活动史的立场而言,历史的表现形式不一定只使用文字表述,可以有许多不同的形式,例如器物、影像、口传、祭仪、乐舞等形式,其中重要而且具有直接证据的部分,在于人类活动后留下的各种遗留埋藏在地层中所形成的遗址。

考古遗址淸楚说明从南猿属(Australopithecus)的人类远古祖先开始留下演化的证据,以迄260 万年前巧手人(Homohabilis)开始製造与使用石器,经过直立人(Homoerectus)演化成为尼安德塔人(Homoneanderthalensis)以及现代智人(Homosapiens),长达400万年以来的史前人类活动历史,可说佔有整体人类历史的99.9%以上,文字只是这400万或200多万年以来最后的5、6千年以来才产生的文化,假若不从考古学的研究,何以理解人类祖先的来源,以及文化的衍生、创造及其发展过程。

台湾相同也可能在19-45 万年前直立人晚期阶段就已经进入海峡区域,3-5 万年前已有确凿证据说明人群居住与活动在台湾海峡以及本岛各区域,但文字却在西元1620 年代才正式在台湾开始记录人们的活动。

既然考古学研究的一部分在于研究人类过去历史,主要在谈人和环境之间的互动所形成的过程和结果,说明这门学科最重要的部分在于透过过去人类所留下来的遗址,长时限观察人类活动史的变迁,是全世界共同追求的人类大历史,而这部大历史,正是由许多块状的区域历史所共同构成,台湾也是这其中的一块区域。

当然台湾历史的建构也必须从考古学研究的史前人类历史开始,才能眞正体会台湾历史的长远以及複杂的演化过程以及所具有的意义,否则只是一部断裂又狭义的台湾历史,怎能建立国家历史的主体性呢?

《典藏台湾史》选摘:台湾历史的建构书名:典藏台湾史(一)史前人群与文化

出版社:玉山社出版公司

出版时间:2018年5月


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